判断题

古罗马城邦最显著的特征是小国寡民。

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本章节其它试题

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• [单选题]

  一般说来，任何一种哲学思想，在它的初创和发展时期，都具有一定的合理因素。但一旦被统治阶级看中，当作统治阶级的御用工具，它就会变成僵化的教条，其中的合理因素也会被窒息。程朱理学的演变正是如此。下面不能说明材料观点的是（）

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• [单选题]

  岳麓书院院训“忠孝廉节”碑文由朱熹所写，每字一碑，分嵌在讲堂左右两侧。以下说法正确的是（）

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• [单选题]

  九一八事变后，民国史学家发扬传统史学精神，大力构建新民族主义史学，以从文化意识形态上宣扬反击侵略、维护民族独立的重要性。这里的“传统史学精神”最有可能源自（）

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• [单选题]

  吕思勉先生说：“大同时代的境界，永存于人类记忆之中。不但孔子，即先秦诸子，亦无不如此。”如孔子主张“克已复礼”，老子幻想回到“小国寡民”的社会去，墨子主张“兼爱”思想。先秦诸子回归三代的复古情绪，主要反映了（）

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• [单选题]

  根据法律调解对国家的不同，孟德斯鸠进一步将法区分为四种主要的类别，他认为，（）是协调统治者与神统治者之间关系的法律。

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• [多选题]

  为重建政治秩序，曹操以刑名法术之学为治国的主要指导思想，主要观点有（）。

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• [单选题]

  “存在就是被感知”被视为是英国哲学家贝克莱主教的名言。他的观点与下列哪些思想家相类似（）①王阳明②王夫之③普罗塔戈拉④孟德斯鸠

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• [单选题]

  清代学者吴定说：“道学之名，不见于经。自《宋史》创立道学之传，以尊濂、洛、关、闽诸贤，一时从其游者，罔非沐仁浴义，暗然为心性之谋，何其盛也。”由此可见宋元之际（）

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• [判断题]

  中国自从国家生产以后，国家制度基本上是君主制，自秦以来，中央集权的君主专制制度又成为几千年基本的国家制度。

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• [单选题]

  以下哪项事迹不属于秦始皇所做（）？

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• [单选题]

  不属于孟子学说的是（）。

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• [填空题]

  （）时期是中国政治思想史的第一个繁荣时期，其标志是众多思想流派和思想大师的出现，以及百家争鸣局面的形成。

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• [填空题]

  （）设计的理想国是后来一系列理想国中的第一个，这种政治学说中理想国家与现实国家的对立，开创了西方政治思想史中乌托邦主义的传统。

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• [单选题]

  以下对墨家的“仁”“爱”说法正确的是（）

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• [多选题]

  下列属于卢梭作品的是（）。

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