名词解释

分权制衡

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本章节其它试题

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• [单选题]

  有学者认为，公元前800至公元前200年之间，是人类文明有重大突破的“轴心时代”，同时期的许多杰出思想家，虽然互不知晓，但是他们思考的问题却有很多相似的地方。下列属于在当时中国和希腊都出现过的思想观点是（）①人是万物的尺度②主张顺应自然③重视人的道德修养④“天理”是世界的本原

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• [单选题]

  顾炎武在《郡县论》中说：“天下之人各怀其家，各私其子，其常情也。为天子为百姓之心，必不如其自为，此在三代以上已然矣。”顾炎武意在强调（）

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• [多选题]

  《春秋》的主要传本有（）。

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• [单选题]

  道家思想认为：痛苦的生活不如（）。

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• [单选题]

  “忠君爱国”在北宋末年成为士大夫的最高道德标准。佛教也提出与儒家伦理道德相协调，“佛法据王法以立”，佛教僧人也应提倡忠君爱国，所以有的寺院称为“护国寺”，有的称“报国寺”。上述历史现象反映了（）

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• [单选题]

  “民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行”是温家宝的执政理念，也是春秋战国百家争鸣中某一学派的思想与主张。下列各项中符合该学派观点的是（）

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• [单选题]

  在古代史籍中也有许多对于“霾”的记载，认为“霾”是天降异象，是上天给世人的警示，意味着皇帝施政不善，此时就该三省其身。这最有可能是依据下列哪一选项做出的判断（）

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• [单选题]

  下面不是墨子的主张的是：（）

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• [判断题]

  政治思想的阶级性是蕴含在社会性之中的

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• [单选题]

  学者坎迪斯•古切尔在《全球文明史》一书中说：“它代表了反对中世纪基督教背景的欧洲文化记忆系统的‘再生’，欧洲的思想家被希腊罗马作家所鼓舞，被那些世俗的、不神圣的、人文主义的、不以上帝为中心的价值观所鼓舞，以理性为基础，而不是以基督教信仰为基础。同样，8世纪之后，在中国发生了一场关于儒家思想的‘再生’，在1200年左右达到高潮。”材料中的这两场“再生”分别指的是（）

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• [单选题]

  五行中什么居中（）。

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• [单选题]

  庄子思想特别的一个地方在于（）。

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• [单选题]

  下列感觉的说法正确的是（）？

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• [单选题]

  以下关于人性的幸福说法错误的是（）？

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• [单选题]

  欲望可以分成两种，一种是自然欲望，另一种是（）。

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