单选题

道德工具论的开山鼻祖是谁（）？

• A韩非子
• B荀子
• C墨子
• D老子

---

正确答案

输入验证码即可查看答案与专家解析：

确定

---

答案解析

---

本章节其它试题

---

• [单选题]

  以下关于人性的幸福说法错误的是（）？

  答案解析

---

• [单选题]

  春秋战国时期的现实政治的自然趋势不包括（）？

  答案解析

---

• [单选题]

  孔子曾说：“天视自我民视，天听自我民听”“道之以德，齐之以礼”。古罗马普卢塔克的名言：“道德是永存的，而财富每天在更换主人。”由此可见，古代东西方思想家都强调（）

  答案解析

---

• [多选题]

  （）和（）是古希腊政治思想的集中阐述者。

  答案解析

---

• [判断题]

  世界上万物皆有联系，它之所以缺乏联系，是因为缺乏了中间环节。

  答案解析

---

• [单选题]

  下列对社会所认可的幸福说法错误的是（）？

  答案解析

---

• [单选题]

  商周到春秋战国。是我国政治思想从（）的时期。

  答案解析

---

• [单选题]

  《潘天寿谈艺录》在谈到中国写意画的创作时提到：“无”实际上是“有”之根本。画“要耐人寻味，就要虚多。虚多者，即告诉人的少，藏起来的多，故人所思的就多。”下列著作中蕴含上述思想的是（）

  答案解析

---

• [单选题]

  为父母守孝三年是古礼，《论语》记载孔子和学生宰予言论。宰予问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。”子曰：“于女（汝）安乎？”曰：“安。”子曰：“予之不仁也”。这体现出孔子强调（）

  答案解析

---

• [单选题]

  在王守仁的心学中，心有多层次的含义。心不是（）。

  答案解析

---

• [单选题]

  唐初，傅奕批判某宗教说：“剃发染衣，不谒帝王，违离父母，非忠孝者”。宋代，契嵩指出“方天下不可无儒，不可无老，不可无佛。亏一教则损天下之一善道”。由此可知（）

  答案解析

---

• [单选题]

  原始社会时期，人类面临的最大问题是（）？

  答案解析

---

• [名词解释]

  王艮

  答案解析

---

• [单选题]

  狭义的幸福等于（）

  答案解析

---

• [单选题]

  法国学者皮埃尔•拉斯洛在《盐：生命的食粮》一书中说到，“盐税相当于王权”。有中国学者说，在中国两千多年的历史长河中，不仅盐税相当于王权，而且食盐本身就是王权的体现，王权的象征。食盐真正开始体现王权的时候正是古代中国（）

  答案解析

---