单选题

我国现代文学史上最能体现“五四”时代精神的第一本诗集是（）

A胡适《尝试集》
B闻一多《红烛》
C鲁迅《野草》
D郭沫若《女神》

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本章节其它试题

[单选题]

“不见玉颜空死处”，一句的正确解释是（）

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[问答题]

从我有记忆的时候起，直到现在，凡我所曾经到过的地方，在空地上，常常看见有“变把戏”的，也叫作“变戏法”的。这变戏法的，大概只有两种—— 一种，是教一个猴子戴起假面，穿上衣服，耍一通刀枪；骑了羊跑几圈。还有一匹用稀粥养活，已经瘦得皮包骨头的狗熊玩一些把戏。末后是向大家要钱。一种，是将一块石头放在空盒里，用手巾左盖右盖，变出一只白鸽来；还有将纸塞在嘴巴里，点上火，从嘴角鼻孔里冒出烟焰。其次是向大家要钱。要了钱之后，一个人嫌少，装腔作势的不肯变了，一个人来劝他，对大家说再五个。果然有人抛钱了，于是再四个，三个…… 抛足之后，戏法就又开了场。这回是将一个孩子装进小口的坛子里面去，只见一条小辫子，要他再出来，又要钱。收足之后，不知怎么一来，大人用尖刀将孩子刺死了，盖上被单，直挺挺躺着，要他活过来，又要钱。 “在家靠父母，出家靠朋友……‘哗嚓!哗嚓!’”变戏法的装出撒钱的手势，严肃而悲哀的说。别的孩子，如果走近去想仔细的看，他是要骂的；再不听，他就会打。果然有许多人“哗嚓”了。待到数目和预料的差不多，他们就捡起钱来，收拾家伙，死孩子也自己爬起来，一同走掉了。看客们也就呆头呆脑的走散。这空地上，暂时是沉寂了。过了些时，就又来这一套。俗话说，“戏法人人会变，各有巧妙不同。”其实许多年间，总是这一套，也总有人看，总有人“哗嚓”，不过其间必须经过沉寂的几日。我的话说完了，意思也浅得很，不过说大家“哗嚓哗嚓”一通之后，又要静几天了，然后再来这一套。到这里我才记得写错了题目，这真是成了“不死不活”的东西。（鲁迅《伪自由书•现代史》）结合鲁迅先生生活的时代，概括这篇文章的主旨。

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[问答题]

约三十余里，乱山合沓，空翠爽肌，寂无人行，止有鸟道。遥望谷底，丛花乱树中，隐隐有小里落。下山入村，见舍宇无多，皆茅屋，而意甚修雅。北向一家，门前皆丝柳，墙内桃杏尤繁，间以修竹，野鸟格磔其中。（《聊斋志异•婴宁》）这段文字主要描绘了什么景象？

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[单选题]

下列代称解释错误的一项是（）

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[单选题]

下列文章中，大量采用反语、暗示和讽刺手法的是（）

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[问答题]

计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉。此其比万物也，不似毫末之在于马体乎？（《庄子•秋水》）这一语段表达了庄子的什么观点？

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[多选题]

《故都的秋》一文概括的北国秋景是（）

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[单选题]

下列《答司马谏议书》中的论证，采用例证法来证明论点的有（）

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[单选题]

元代著名散曲家马致远的号是（）

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[问答题]

汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。（白居易《长恨歌》）本节诗用了哪几种人物描写方法来突出杨贵妃的美貌？

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[单选题]

金桂这一人物形象出自（）

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[单选题]

诸子十家，其可观者九家而已，皆起于王道既微，诸侯力政，时君世主，好愿殊方。是以九家之说，蜂出并作，各引一端，崇其所善。以此驰说，取合诸侯。其言虽殊，譬犹水大，相灭亦相生也；仁之与义，敬之与和，相反而相成也。《易》曰：“天下同归而殊途，一致而百虑。”今异家者，各推所长，穷知究虑，以明其指，虽有蔽短，合其要归，亦六经之支与流裔，使其人遭明王圣主，得其所折中，皆股肱之材已。仲尼有言：“礼失而求诸野。”方今去圣久远，道术缺废，无所更索，彼九家者不犹愈于野乎？若能修六艺之术，而观此九家之言，舍短取长，则可以通万方之略矣。（节选自《汉书·艺文志·诸子略》） *十家，指儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说等十家。九家，指除小说家以外的九家。对“道术缺废，无所更索，彼九家者不犹愈于野乎”理解正确的一项是（）

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[单选题]

现代文学史上，擅长描写北京底层平民生活、作品有浓郁京味的作家是（）

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[多选题]

下列句中的“之”当作代词，指代“他们”、“他、它”的是（）

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[单选题]

李煜的号是（）

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