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单选题
下列关于当代作家、作品的说明,正确的一项是()
A
铁凝的《玫瑰门》具有鲜明的“魔幻现实主义”倾向
B
迟子建的《群山之巅》展示了西北乡村的地域风情
C
王安忆《长恨歌》描写了小人物王琦瑶的坎坷命运
D
林白《私人生活》讲述了现代都市女性的心路历程
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本章节其它试题
[单选题]
《五代史伶官传序》的主要表现方法是()
答案解析
[问答题]
那晚月儿已瘦削了两三分。她晚妆才罢,盈盈的上了柳梢头。天是蓝得可爱,仿佛一汪水似的;月儿便更出落得精神了。岸上原有三株两株的垂杨树,淡淡的影子,在水里摇曳着。它们那柔细的枝条浴着月光,就象一支支美人的臂膊,交互的缠着,挽着,又象是月儿披着的发。而月儿偶然也从它们交叉处偷偷看我们,大有小姑娘怕羞的样子。岸上另有几株不知名的老树,光光的立着;在月光里照起来,却又俨然是精神矍铄的老人。(朱自清《桨声灯影里的秦淮河》) 这段文字在语言上,与李清照的《声声慢》有何共同特点?
答案解析
[多选题]
《雨巷》中具有象征意味的意象物是()
答案解析
[单选题]
《子路曾皙冉有公西华侍坐章》的文体是()
答案解析
[单选题]
下列作品中,属于茹志鹃的是()
答案解析
[问答题]
孟尝君曰:“市义奈何?”曰:“今君有区区之薛,不拊爱子其民,因而贾利之。臣窃矫君命,以责赐诸民,因烧其券,民称万岁,乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说,曰:“诺,先生休矣!”(《冯谖客孟尝君》) 这段文字刻画了冯谖什么样的人物形象?
答案解析
[问答题]
更譬诸操舟,如以兼旬之期,行千里之地者,其间风潮之或顺或逆,常相参伍。彼以坚苦忍耐之力,冒其逆而突过之,而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉,或二三日而返焉,或五六日而返焉,故彼岸终不可达也。(梁启超《论毅力》) 文中“我”的几种不同情况构成什么关系?作者通过这种关系来说明什么?
答案解析
[单选题]
下列作品属于钱钟书散文集的是()
答案解析
[问答题]
明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。汉下白登道,胡窥青海湾。由来征战地,不见有人还。戍客望边色,思归多苦颜。高楼当此夜,叹息应未闲。(李白《关山月》) 边塞诗的内容一般包含三方面:异域风光、怨恨战争、思念家乡。分别指出哪些语句表达了上述内容。
答案解析
[单选题]
下列著作中,属于语录体的是()
答案解析
[问答题]
伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老。犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀?但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年,祖孙二人,更相为命,是以区区不能废远。臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。(李密《陈情表》) 作者采取了什么方法来说服武帝?
答案解析
[单选题]
《门槛》用“门槛”寓意革命征途上的艰难险阻,这种表现方法是()
答案解析
[问答题]
我在五十年前,完全没有懂得这一段话的“诛”正是中国专制体制下禁止新思想、新学术、新信仰、新艺术的经典的根据。我在那时候抱着“破除迷信”的热心,所以拥护“四诛”之中的第四诛:“假于鬼神时日卜筮以疑众,杀。”我当时完全没有想到第四诛的“假于鬼神……疑众”和第一诛的“执左道以乱众”的两条罪名都可以用来摧残宗教信仰的自由。我当时也完全没有注意到郑玄注里用了公输般作“奇技异器”的例子,更没有注意到孔颖达《正义》里举了“孔子为鲁司寇七日而诛少正卯”的例子来解释“行伪而坚,言伪而辩,学非而博,顺非而泽以疑众,杀”。故第二诛可以用来禁绝艺术创作的自由,也可以用来“杀”许多发明“奇技异器”的科学家。故第三诛可以用来摧残思想的自由,言论的自由,著作出版的自由。 我在五十年前引用了《王制》第四诛,要“杀”《西游记》、《封神榜》的作者。那时候我当然没有梦想到十年之后我在北京大学教书时就有一些同样“卫道”的正人君子也想引用《王制》的第三诛,要“杀”我和我的朋友,当年我要“杀”人,后来人要“杀”我;动机是一样的:都是因为动了一点正义的火气,就失掉容忍的度量了。 我自己叙述五十年前主张“假于鬼神时日卜筮以疑众,杀”的故事,为的是要说明我年纪越大,越觉得“容忍”比“自由”还更重要。(胡适《容忍与自由》) 郑玄注以公输般作例子、孔颖达以孔子诛少正卯为例子是提倡宽容还是主张专制?
答案解析
[单选题]
韩愈在《答李翊书》中认为,为文立言的根本是()
答案解析
[单选题]
屈原为保卫国家而英勇捐躯的将士们创作的祭歌是()
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