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单选题
我国古代田园诗派的开派诗人是()
A
王维
B
陶渊明
C
孟郊
D
曹操
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本章节其它试题
[单选题]
我国第一部文人词总集是()
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[单选题]
“气盛则言之短长与声之高下者皆宜”这个说法的提出者是()
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[单选题]
《八声甘州》(对潇潇暮雨洒江天)中“惟有长江水,无语东流”的主要情感内涵是()
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[多选题]
下列句子出自《道德经》的是()
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韩愈古文理论的核心是()
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[单选题]
诸子十家,其可观者九家而已,皆起于王道既微,诸侯力政,时君世主,好愿殊方。是以九家之说,蜂出并作,各引一端,崇其所善。以此驰说,取合诸侯。其言虽殊,譬犹水大,相灭亦相生也;仁之与义,敬之与和,相反而相成也。《易》曰:“天下同归而殊途,一致而百虑。”今异家者,各推所长,穷知究虑,以明其指,虽有蔽短,合其要归,亦六经之支与流裔,使其人遭明王圣主,得其所折中,皆股肱之材已。仲尼有言:“礼失而求诸野。”方今去圣久远,道术缺废,无所更索,彼九家者不犹愈于野乎?若能修六艺之术,而观此九家之言,舍短取长,则可以通万方之略矣。 (节选自《汉书·艺文志·诸子略》) *十家,指儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说等十家。九家,指除小说家以外的九家。 对“道术缺废,无所更索,彼九家者不犹愈于野乎”理解正确的一项是()
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[问答题]
前所谓权门者,自岁时伏腊一刺之外,即经年不往也。间道经其门,则亦掩耳闭目,跃马疾走过之,若有所追逐者。斯则仆之褊哉,以此常不见悦于长吏,仆则愈益不顾也。每大言曰:“人生有命,吾惟守分尔。”长者闻此,得无厌其为迂乎?(宗臣《报刘一丈书》) 分析“得无厌其为迂乎”的含义。
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[单选题]
《故都的秋》一文为了突出北京秋“色彩浓,回味永”的特点,运用了()
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[单选题]
后人把以国风为代表的《诗经》《离骚》并称为()。
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[单选题]
下列作品中,反映了爱国情怀和民族意识的是()
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[问答题]
更譬诸操舟,如以兼旬之期,行千里之地者,其间风潮之或顺或逆,常相参伍。彼以坚苦忍耐之力,冒其逆而突过之,而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉,或二三日而返焉,或五六日而返焉,故彼岸终不可达也。(梁启超《论毅力》) 文中“我”的几种不同情况构成什么关系?作者通过这种关系来说明什么?
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[单选题]
张洁的《拣麦穗》表现出作者向往的是()
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[单选题]
下列对于封建社会皇帝称呼的解说,不正确的一项是()
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[多选题]
下列诗人属于晚唐时期诗人的是()
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[问答题]
然而人的安排终于被“偶然”毁坏了。这应该是一个“意外”。但是这“意外”却毫无怜悯地打击了年轻的心。我离家不过一年半光景,就接到了姐姐的死讯。……对于姐姐,她生前我没有好好地爱过她,死后也不曾做过一样纪念她的事。她寂寞地活着,寂寞地死去。死带走了她的一切,这就是在我们那个地方的旧式女子的命运。(巴金《爱尔克的灯光》) 这段文字寄托着作者怎样的感情?
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